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璞草誌 (No20) 七里香回山計畫:把七里香種回原生山林!一場對氣味、土地與歸屬的追尋

把七里香種回山上

過往七里香原料大多來自人工種植,但這次我們不開闢農地,而是選擇把植物還給山林。這場跨領域的「七里香回山計畫」結合了尋香團隊、原住民部落、學界和公部門,讓七里香回歸它本來生長的森林,再度與大自然凝聚出豐富的氣味多樣性。

 

 

尋找植物氣味的靈魂

七里香(月橘)在台灣都市內隨處可見,常被修剪成整齊的綠籬或觀賞盆栽。

 

我們為了研製香氛商品,拆解七里香花、葉、果部位氣味分子,卻從氣味分析數據注意到:原本生長在淺山林緣與灌叢地帶的七里香,被移植到都市或農地後,雖然仍可生長,卻很明顯地缺少一段山林獨有的野性層次。

 

達魯瑪克部落-頭目養生香椿農場山景

 

在我們長期深度合作的達魯瑪克部落(Taromak)中,野生的七里香樹,如隱士般散落在鄰近淺山林間。每當花季傍晚時分,清雅的花香便順著山谷氣流,溫柔蔓延至整個部落。那股氣味源於植物與季節的對話,純粹而深刻,化為部落人們記憶中真實的「生活氣味」。

 

達魯瑪克部落小獵寮常見的地景,七里香與山棕花並存生長
小獵寮高聳入天的七里香樹
超過一個手掌大的七里香樹,已經有五十歲了

 

七里香回山行動

「氣味不僅僅是化學分子的排列組合。它是土地的語言。」

 

這是由璞草園團隊發起的自然共生行動。取得原料不一定要擴張農田,也可以化為一場溫柔的生態復育。

 

① 取得七里香苗木

由林業保育署臺東分署大力支持,並提供七里香苗木資源。

 

② 種植原則及生態評估

屏科大森林系王志強教授指導部落夥伴判斷森林條件,以符合生態的角度評估七里香適合的生長地點。

 

③ 苗木回種

由達魯瑪克夥伴負責判讀,於部落周邊的大小獵寮、頭目香椿園旁的次生林等地「分散式回種」。

 

④ 管理與採集

七里香重新融入森林植被演替中,部落只需在巡視山林時輕度維護。

 

⑤ 氣味延伸商品

未來,從山中取香、研究室的研製到最終商品,我們把無形的自然氣息轉譯成可被傳遞或留存的感官體驗。

 

 

 

備註:雖然山棕、荖葉、月桃也是部落傳統植物,但我們選擇全株利用價值最高的七里香,作為計畫的先鋒。
 (七里香能作為氣味原料,或獨立自成商品,種植失敗率也相對較低。)

 

氣味、生態與文化傳承

「七里香回山計畫」與達魯瑪克部落所推動的「生態文化旅遊」理念不謀而合。對部落而言,帶領旅人入山,無非希望傳遞部落的傳統文化、生活經驗、與大地共生的智慧。山中飄逸的七里香氣味,恰好成為一把感官的鑰匙,打開理解森林生態的大門。

 

於是,植物氣味與部落文化找到了彼此的連結點:自然孕育氣味,而氣味成為人們閱讀自然和傳統文化的途徑。

 


 

從勞務到價值

我們正在嘗試建立一種新的地方產業模式。從種植、採集到導覽,每一個環節都緊扣部落的文化價值。部落夥伴不再只是勞動力提供者,更擔任土地的管理者、文化解說者。當帶領部落導覽時,這份山中香氣,將會成為他們傳達自然共生、傳統採集和生活的題材,在旅人心中留下感動的記憶。在旅遊淡季時,亦能透過管理回種植株,維持人力與收支平衡。

 

 

讓氣味成為土地的名片

當未來的旅人來到達魯瑪克,或者當你在遠方打開一瓶精油,七里香芬芳背後所寄託的,是一整片森林的故事,以及達魯瑪克土地的記憶。

 

透過推動這個計畫,我們期望證明產業發不一定要犧牲生態,反而能因生態的豐饒多樣而更具價值。

 

 

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*目前為既有為既有七里香應用產品,尚未加入本次種植之山林原料

 

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